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日本的佛學大師--松原泰道

我的人生是從50歲開始的 

終生學習，至死方休.心寬路更遠!

百歲日本佛學大師－松原泰道的精神養生法

松原泰道生於1907年。
我的人生是從50歲開始的

松原泰道說：我的人生是從50歲開始的。以我的經驗來說，五六十歲

是人生的轉折點，由此人生可分為二：

50歲前，是打基礎階段，在這個階段裡，我們往往為立足社會、養家

糊口而疲於奔命，基本上是為別人活著；50歲以後，經濟基礎已經奠

定,職責也已完成，這才到了實現自我、創造自我的最有價值的階段。
65歲那年，他發表《般若心經入門》，因說法精妙。一舉成名。

從此四方講學，還年年推出新作品，迄今著述超過130部,成為日本佛

學界的一個奇跡。

松原泰道致力於推廣一種佛教生活哲學，把一般人難以理解的佛學經

典與智慧寫成易於理解的著作，也把佛教的理念活學活用，成為一套

經世致用、充滿智慧的人生。

有人問他:你的長壽秘訣是什麼?他爽朗地笑起來:哪有秘訣？我從來不

知道自己能活這麼久。
他的長壽並沒有遺傳因素,母親在他3歲時病逝,父親在他30歲那年也因

腦溢血辭世。

他自幼到成年都是體弱多病，身體差到連參軍入伍的標准都達不到。

大學時,他還得了一場病，差點命赴黃泉。
松原泰道的長壽顯得不可思議。也許，只能從精神層面尋找長壽依據。

果然，他說，他一向看重精神養生法。

親身經歷的三個故事
大學那年，他得了腎病，奄奄一息，卻遇到了一位好醫生。

醫生誠懇地對他說：孩子，你太憂鬱了，你的病很大程度上是心理因素

導致的。我們能不能來個分工合作：外面的病由我來治，心裡的病由你

來治。

這番溫暖人心的話鼓舞了他，他開始樹立信心，積極樂觀地配合治療，

腎病很快就好了。
這次康復給了他深刻的啟示:心態健康最重要!
他常去外地講學,午間到一家餐廳吃了一個便當，便當裡有一個裝筷子、

牙簽的紙袋,上面印了一闕歌詞：

見也難，別也難；有哭泣，有歡笑；時光像秋風匆匆吹過，一生只見了

這一回。

當時，有三個藝伎在表演這闕短歌，優美而感傷。

第二年,他再去這個地方，但已經見不到這三個人了，就像歌詞裡說的那樣。
他意識到:一切稍縱即逝,對人對物都要用心珍惜。
1954年，北海道有一所寺廟請他去講經。臨出發前，天氣預報說颱風即

將登陸，對方來電話通知他不要上船。於是他退了票。

沒想到，原定的那一班船被颱風襲擊，整個船沉沒，死了大約1200人。

聽說船上有一個美國牧師，自己有救生圈，當看到一個女人懷抱著孩子

卻沒有救生圈時，他把自己的救生圈給了女人，女人和孩子獲救了，而

他卻被淹死在怒海裏了。
這場悲劇震撼了松原泰道的靈魂。

從那時起，松原泰道覺得，他的生命是別人給的，他要學著多捨少取

，回饋他人，要用懺悔和布施之心創造萬物共生的世界。
他的精神養生法就這樣形成了。
三不原則

精神養生法還有個三不原則：不勉強，不浪費，不懶惰。
1.不勉強，指的是不好高騖遠，做脫離常規的事
2.不浪費，指的是珍惜時間、珍惜身邊的事物、珍惜他人的善意!

3.不懶惰，指的是自己的事不能讓別人去做；也不管年齡多大，都要鼓足

熱情繼續學習。

中國有位名叫百丈的和尚提出一日不作，一日不食，松原泰道認為說得很

有道理。
終生學習

有一位曾探訪松原泰道的人說：

原以為，一位百歲老人會枯萎得如同核桃殼一般，沒想到松原泰道的面容

如此潤澤、明朗。

他的笑容如冬日陽光般溫暖，話語間有一種與萬物共生其榮的欣喜和感激。
近日，松原泰道在寫一本書《學習死亡》。

他說：死亡像不停行走的鐘,每一秒都存在,也許這是一本寫不完的書.

但寫不完有什麼關係呢?人生總是半途終結的.

我們每天只需盡力做好能做的事,力所不及的事，就交給蒼天吧。
他的座右銘是：終生學習，至死方休!

 我說：其實我沒資格發表什麼　只是這麼精湛的文章與大家共勉之